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C'è una lingua profonda che s'intona al nostro essere e che reclama fedeltà a noi stesse/i, una parola "veritiera" di ciò che siamo. E c'è una lingua della quotidianità, spesso "logora", "usurata", che definisce le cose e il mondo secondo il senso comune e che inconsapevolmente c'irrigidisce in una specie di gabbia mentale ed emotiva. Non è solo questione di linguaggio. Con la parola impariamo anche i comportamenti, i ruoli, i significati che diamo alle cose, insieme alle consuetudini, spesso ai pregiudizi. 

Cosa accade quando questa lingua che ci tramanda il mondo come abbiamo imparato a interpretarlo, entra in conflitto con il mondo che portiamo dentro di noi, con la nostra esperienza, con i nostri sentimenti? Gli amori, le emozioni, i pensieri, i corpi, non previsti da una cultura basata sulla conformità obbligatoria all’eterosessualità, ai generi biologicamente dati, ai ruoli ad essi assegnati , chiedono parola, nome, all’interno di una narrazione altra, perché essi possano acquistare esistenza, voce, significato in un mondo che non li contempla.